充满希望的地方——淇澳
淇澳，你可能听说过这个地方，因为在漫长的历史进程中，那里涌现了钟宝、苏兆征等许多历史英雄人物，也留下了白石街、古炮台等一大批珍贵的历史遗迹，保留着许多美丽动人的故事和传说……今天让我们一起来游览

　　千古永颂白石街
　　一进淇澳岛，便踏上一条宽２米，长千米的石板街，这条石道横贯整个淇澳村，人称“白石街”。
　　说起这条石板街，还有一段光荣的历史；
　　十九世纪三十年代，正值帝国主义列强用鸦片和炮舰侵略中国的罪恶时代。英美侵略者互相勾结，将淇澳岛金星门作为走私鸦片的据点。他们经常闯入淇澳村骚扰村民，为所欲为，淇澳村现存的“抢牛巷”就是最好的见证。侵略者的行为激起了淇澳村民的无比愤怒。村民一方面把此事报告官府，一方面组织自卫队员夜袭英国人驻地，驱赶侵略者离岛。第二天，十五、六艘外国船只闯到淇澳村前海湾，耀武扬威，悬旗宣战，以密集的炮火轰击天后宫和钟氏宗祠。淇澳村民见侵略者进犯，怒不可遏。他们聚集在天后宫架起土炮，男女老少齐上阵，奋起还击。神炮手蔡义弹无虚发，两艘敌船被击中起火，樯断桅折，指挥旗也坠入海中。激战中，美国波士顿轮船局长威廉·柯尔应声毙命，一些水兵被打死。侵略者只好扯起白旗投降。经过谈判，英方被迫接受条件，撤出淇澳岛海面，赔款白银三千两。淇澳村民用这笔赔款修缮了天后宫，铺设了村内约２千米长的花岗岩“白石街”，用它来记载着该岛人民在近代史上第一次打败英军的光辉历史。
　　苏兆征故居
　　来到淇澳就一定要去苏兆征故居看看。
　　苏兆征是淇澳村人，是中共早期工人运动的杰出领导人，曾领导震惊中外的省港大罢工。
　　苏兆征故居是土木结构的青砖平房，建筑面积６８平方米，屋前有一小院，种了些花草，院周围用土和蚝壳混合砌起一座矮墙，较有乡村气息。故居占地１０１平方米，从建造至今已有１６０多年的历史。
　　故居内存有大量珍贵的历史照片和文物，主要有苏兆征在省港大罢工和北伐时的题词，海员大罢工胜利庆祝盛况等照片几十幅，还有邓颖超亲笔记录的苏兆征临终遗嘱和许多重要文献。故居中还有一尊高１．３米，重４００千克的青铜制作的苏兆征胸像。
　　参观了苏兆征故居，那一定还要看看文昌宫，因为１９０８年至１９２１年，苏兆征曾在这里组织村民阅读进步书刊，宣传革命思想，提倡民主，反对封建专制，带领群众与本村的土豪劣绅作斗争。在苏兆征的宣传发动和带领下，淇澳村不少青年走上了革命道路。
　　文昌宫建于清代同治年间（１８６３年）。它位于淇澳村委会南侧，坐西南向东北，阔２０米，深１８．６米，高４．４米，门口刻着“科名主宰，文教昭宣”对联，正殿供奉着文昌真君像。
　　民族英雄——钟宝
　　来到淇澳，另一个不得不提的人是钟宝。
　　钟宝１６４５年出生于淇澳岛的一个贫农家庭。他在统一台湾的战斗中，机智勇敢，作出了不朽的贡献。他的事迹在家乡人民中广泛流传。
　　当地淇澳居民还给我讲了钟宝的另一个故事：
　　台湾统一后，钟宝功勋卓著，升为左都督，任清政府驻陕西潼关参将，后晋升为副将，官至三品。他的英雄事迹传到了京城，为嘉奖钟宝和他的家人，康熙帝召见了钟宝夫妻。康熙皇帝笑问钟宝妻要封为多少品夫人？钟宝妻说：“钟宝劳苦有功，已封为三品官了，我无功无德，一个村妇人家，封细（小）一点，一品就可以了”。钟宝急忙说：“就封为九品吧！”钟宝妻以为九品是大官，不敢要，忙说：“有一品就行了，还想要九品？”康熙皇帝统一台湾后心里喜洋洋的，听了钟宝妻一番话更是忍不住大笑起来。由于高兴，当即就封她为“一品夫人”，赐一品官服两套，并将番禺三墩沙７４顷沙田赐给钟宝。从此，“一品夫人三品官”成了当地群众流传的佳话，钟宝也就成了大名鼎鼎的英雄。
　　淇澳岛的古迹和传说
　　东澳湾沙丘遗址
　　早在原始社会时，每年五、六月和八、九月的渔汛季节，就有原始部落人群聚集在淇澳岛一带捕鱼、捞虾和打猎。久而久之，有的就在此定居。因此，这里的沙丘下堆积了大量的古老文物。
　　东澳湾沙丘遗址三面环山，东面临海，海湾内有大片耕地，有淡水河经遗址旁边流入大海，古代就是一片泻湖。１９８４年，考古学者在这里出土了彩陶残片，这是新石器晚期文化的见证，距今已有４０００多年历史。
　　金星岛的传说
　　在那遥远的年代，银缎般的珠江源源不断地流入南海，在她的出口处原是“远水无边天作岸”的一片汪洋大海，也没有今天的淇澳岛、唐家半岛和留狮山。
　　相传突然有一天，天河银汉掉下了一颗金星，变成了一颗硕大的明珠，浮在海面，豪光四射，引得龙飞凤舞，麒麟顾盼（后化作现在的金星岛），为一颗明珠而戏于海上，形成现在的“双龙戏珠”奇观。如果在中山翠亨烈士陵园向东眺望，狭长的淇澳岛与唐家半岛，形似两条巨大的游龙对峙，金星岛酷似浮立在两只龙首之中的灿烂明珠，这滨海三地的位置与形态，正好在为神话传说作注解。当时一只雄狮与麒麟也从远方赶来凑热闹，无奈沧海横流，只好望洋兴叹，流连至今，形成今天的留狮山，那只玉麒麟也只得隔岸徘徊，成为今天供人赏玩的麒麟石。
　　淇澳天后宫
淇澳天后宫位于淇澳村西，从东南向西北，阔１６米，深２１米，占地面积４００多平方米，它始建于明朝中期，经１８３３年扩建，至今已有５００多年历史。天后宫又称“妈祖庙”，它与澳门的“妈祖庙”，台湾高雄的“天后宫”和福建泉州的“天后宫”同出一源。
　　正殿供奉的天后娘娘，即妈祖林默娘（公元９６０－９８７年，福建蒲田人）。传说妈祖性情廉洁、笃实、乐善好施，且有预测天气，护船航海和化险为夷的本领，为后代沿海渔民所崇拜，被奉为“护航神”。
　　古代的淇澳岛地处伶仃洋之中，村民以舟为渡，以海为生，他们崇拜妈祖，建天后宫以祈祷天后娘娘保驾护航，让出海亲人平平安安，丰汛而归。
　　庙的右殿供奉的“蔡二将军”是一百多年前淇澳村民抗击英国殖民主义侵略者的战斗英雄。人们为了纪念他，特立神像供人祭祀。
　　１９８８年，淇澳村民及港澳同胞捐款重修了天后宫，使这一古老的建筑物旧貌换新颜，成为淇澳岛上一个旅游景点。
　　淇澳祖庙
　　淇澳祖庙位于淇澳村东，始建于宋代，宽９．２米，深５米，占地面积３００多平方米。清康熙十三年毁于大火，清乾隆、同治年间和１９８８年曾作过重修，才保存了这座古文化建筑遗产。庙里供奉着开村之祖和“雷公”、“电母”、“风伯”、“雨师”的偶像，反映了古代劳动人民对神和自然力的崇拜。
　　祖庙门前有一块直径约２．１米的椭圆石。传说祖庙修建后不久遇一场特大台风，狂风夹着海潮，大水淹没了整个村庄和良田，而祖庙却滴水未进。水退后，人们惊奇地发现祖庙门前立了一块大圆石。是原有露出的还是飘来的？不得而知。这次大海潮后，人们把“水潮爷爷”请进了祖庙，这就是我们现在看到的椭圆石。
　　淇澳人把祖庙视作“生我养我”的根，他们在祖庙门前种上榕树，祈求晚辈像榕树一样茂盛。淇澳村有一个习俗，每年大年初二和初四两天父母们总要抱着新生儿来到祖庙，亲手将一盏写着新生儿姓名的灯笼挂上，然后再烧香祭祖，表明新生儿是淇澳人。即使是旅居港澳或外国的侨胞们未能回来，也会委托村里的亲朋好友代办。这个习俗沿袭至今已有千年的历史了。淇澳旅居港澳和海外的同胞有３０００多人，他们都乐于捐款修缮祖庙，每次回淇澳探亲，他们总是亲手烧上一炷香，许下美好心愿。
　　望夫石
　　在淇澳北部一座山头，矗立着一块形状奇异的大石头，当地人叫“望夫石”。她像一个半坐的女人，翘首望着远方，虔诚而又多情。关于这尊望夫石，当地流传着一个动人的爱情传说。
　　相传在很久很久以前，在伶仃洋底生活着一位威严的水龙王，水龙王有十个儿子，传说水龙王的第十个儿子——小龙太子最得水龙王的宠爱，小龙太子经常到伶仃洋西岸打猎，他经过淇澳岛海湾，常常看见一位美丽的姑娘在海边打蚝、捞虾。久而久之，他被姑娘的美丽和勤劳吸引了，姑娘也爱上了英俊善良的小龙太子。终于，在一个日落的傍晚，小龙太子没有回到水龙宫而是留在淇澳岛和姑娘成了夫妻。从此，他们恩恩爱爱，每天日出而作，日落而息，形影不离。但是好景不长，悲剧降临了。水龙王长期见不到心爱的小儿子，又怒又念，他派出大批虾兵蟹将四处追查，终于在淇澳岛找到了小龙太子，在一个雷电交加的夜晚，水龙王不由分说，将他抓回了水龙宫。
　　可怜的妻子失去了心爱的丈夫，悲痛万分。她在山顶上，向着丈夫消失的方向翘首祈盼。她多么希望水龙王大发慈悲，让小龙太子回到她身边啊。可是，时间一天一天地过去了，妻子望穿了秋水，丈夫始终没有归来。她终于坐成了一块石头，在山顶上永远祈盼、等待。
　　淇澳不仅具有辉煌的历史，更拥有美好的明天。九十年代，伶仃洋大桥的筹建和淇澳的开发建设打破了她的千年沉寂，这个昔日荒凉的边陲海岛正在迅速崛起。淇澳进入了一桥飞架，百业兴旺，孤岛沐春，万象更新的发展新阶段。当新世纪的曙光升起的时候，展现在世人面前的，将是一片更加充满希望的热土，人们向往的“一桥两岛新城区”。
铎藁